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所属分类: 命理配玉   更新日期:2012-11-18 16:15:42 阅读次数:1272

煤玉雕刻关公
来源:天作珠宝  作者:天作

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煤玉是柞、樺、松、柏等硬木變成,夾雜於一般煤層中間。質地細密,堅韌度強,黝黑發光,沒有紋路,比一般煤炭輕,是光泽强的黑色有机宝石。煤玉又称煤精、黑碳石、黑宝石等等,煤精在世界上十分罕见,为我国特产,煤精雕刻的工艺品更具有收藏价值和增值价值。煤玉形成于距今1.5亿年前的白垩纪时期。是由低等植物和高等植物共同参与生成的煤,亦是一种可燃性的有机岩。煤玉的形成,据地质学家的考证和鉴定得出结论:煤玉系远古森林中那些油质丰富的坚硬树木,如柞、榆、桦、松、柏等,被洪水冲到低洼之处后,经过地壳变迁,高温和地下压力的泥化作用,使之成为一种黑色的结晶体。其成因必须是由一定的地质年代生长的繁茂植物,在适宜的自然环境中,逐渐堆积成厚层,并埋没在水底或泥沙中,再经过漫长的地质年代的天然煤化作用而成。它们一般夹杂于煤层中间,比煤炭轻,色泽乌黑,光亮如莹,材质细腻。但它又同普通煤一样可以燃烧(燃烧时呈煤烟状火焰,发出一种难闻的味道),是煤之精华。因为来自于远古的森林,经过太多的岁月变迁,经过无数次的磨炼,源于煤又别于煤,被西方人看作是来自于神秘世界里的精灵。它高贵典雅,虽然无言,但又将万年的神奇经历浓于一身,胜过千言

。所以得到英国人的尊重,和那些接受过贵族教育以不多言为美的西方人的推崇。

清陈目耕在其《篆刻针度》中曰:“煤精石,色黑而质坚韧,体轻有似乌犀出秦中可作为印。”高古煤精由于入土时间和坑口不同,大部分会形成沁色及过渡色,生坑煤精显现出黑灰、灰白、橄榄色等色泽,经盘玩后,会显现出似玉般的圆润。柔软的“煤精玉”特有质感,盘玩时间越久,越滑润。

盘玩时间越久,越滑润……

经盘玩后,会显现出似玉般的圆润……

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关公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神,人称“美髯公”,更有“武圣人”、“武财神”之美称,俨然于“文圣人”孔子并立,神号封为“关圣帝君”。
武财神关公集“忠、孝、仁、义”于一身,既可招财,又可镇宅保平安。首先他是“诚信”之神,被商人奉供为神灵,使大家以“关公”为楷模,合作共赢、财源滚滚。在供奉武财神时应面向屋外,或是面向大门,这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
关公的刀位:一般刀尖向上是用来摆在室内驱邪辟邪意思为索命。刀尖向下是收工的意思·我听过有一种说法:横道夺财,立刀索命(也就是驱除屋内的不干净的东西),下刀是镇宅(本来没有不干净的东西,可以镇宅)。
1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光。其次选择一个吉位,主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所至范围内不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公像目光能看的很远就行.
2.选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底座应与你本人的头部平齐,所谓“举目三尺有神 3.关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此.
4.关公像、香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台要一应俱全:
5.供品应为单数,日常的供品要常换.供品有: 柿子(意为招财利市之义.非西红柿)、葡萄、苹果、香蕉、糕点、糖果、佛手、桃、香瓜及熟肉等.平均每三天换供品.
6.平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香.
灵”就是这个意思.
7.每一周或半个月打扫一次神坛,不可以让神坛以及关公像太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯。
另重要节日拜奉关公,拜奉人应佩带红、黄两条哈达。
关公因何变成财神爷
在中国历史上,发生过这样一件令人惊诧不已、且百思不解的事:一个文不如仲尼、武不敌吕布、智不胜诸葛、位不及王侯的人,其信徒之广、其庙宇之多,遍布天下,堪称史无前例,举世无双。历代君王都将他奉若神明,大加推崇,大加封赏。以至于“汉封侯,宋封王,清封大帝;儒称圣,释称佛,道称天尊。”以至于不同时代的不同民族、不同信仰、不同宗派、不同阶层的人们,竟空前一致的对其进行齐声颂扬和崇拜!进而,居然平步青云,扶摇直上,与圣人齐位,与孔子齐名,被世人敬称为“文武二圣”!清代皇帝甚至还将其标榜为“万世人极”的偶像,号令天下祀奉香火。以至于今天,在华夏各地、尤其是在中国南方及东南亚一带,仍都把他敬为财神,尊为武圣,致以最高的礼仪来崇拜。——其威望之重、其崇拜之甚、其礼仪之隆,自古而今,无人过之!真可谓“庙宇遍天下,无处不焚香”啊!
这是谁呀,是那个神人如此厉害、如此了得?他有何德何能、何种功业,怎么就能捞到这样辉煌的威望呢?
  这个人——就是响彻云霄声震环宇的关公——关老爷。
  关公者,姓关名羽,字云长。古河东解梁(即今山西运城解州)人氏。这个所谓的关老爷,如果我们说的好听点,就是当年古解梁一个土生土长的、因对社会不满而见义勇为的热血青年。如果我们说的不好听点,这个没有多少文化的红脸大汉,就是当年一时失手惹下了杀身之祸,而不得不逃往外地东躲西藏的在逃犯!若不是后来恰遇刘备等人,而投身到鼎分三国的“革命运动”中去,单凭他一个人瞎闯蛮干,真不知道还要惹出多少祸端呢!
  尽管关某在三国鼎立的运动中业绩赫赫,最终还是因命运不济而败走麦城。最可叹的是,关老爷最后竟连自己尊贵的脑袋也让人砍了去,落下个头枕当阳、身困洛阳、魂归故乡、身首异处的悲惨下场——不管用传统的迷信眼光还是用现代的科学眼光来看,这种死无全尸的悲惨下场,不仅极不英勇,极不吉利,而且实在是做了一件坏的不能再坏的亏本生意!
而最为奇怪的是,恰恰这样一个最被人忌讳的、且做了天下最大亏本生意的人,怎么一转脸,竟摇身变成了万民供奉的财神爷和守护神!上天是怎么安排的呢?怎么就偏偏挑中这样一个毫无生意头脑的一介武夫,来担任造福万民的财政大员呢?玉皇老儿真的老糊涂了吗?
  再说,这个被封为财神爷的关某,是否果真具有护佑草民的“无边法力”?是否能给崇信他的商人和信徒带来通达的“财运”呢?关某人以何神力,让无数的天下人自觉自愿的拜倒在他的脚下呢?如果说关公对大家没啥好处,那为什么数百年来,崇拜关公且将其奉为神明的浩大队伍,非但没有缩减之势,甚至还大有进一步发展壮大的势头呢?!
如果我们用唯物论的观点看:世界是物质的,绝非精神的。所谓“神灵”,纯属子虚乌有,无稽之谈!而让我们更为奇怪的是,在现实中,的的确确有许许多多的人,因信奉关公、侍奉关公而平安、而走运、而获利、而发大财!这也正是文不及孔子、武不敌吕布的关公,之所以被人顶礼膜拜的关键之所在!
   这其中究竟发生了怎样的故事呢?
  上海交大一位著名教授——一个关公的崇信者,以他的行为给我们上了生动一课,并揭开了这个谜底。
这位张姓教授说他春节回到山西老家探亲,顺便去运城关帝庙游览,面对威严而肃穆的关公神像,却不由下跪拜谒。但他本人是一个地地道道的科学家,而且更是一个彻底的无神论者,从来未给任何人下过跪,包括父母大人。这次不料竟拜倒在关公面前,实在是因为关羽“对国以忠、待人以义、处世以仁、作战以勇”的诚信精神所感动。他坚信,“以义制利、从义生利”不仅是山西古晋商叱咤风云纵横商场的决胜法宝,更是现代商业求得生存、走向通达的核心内容。诚信精神是一个人、一个企业、乃至一个民族走向发达与富强的根本出路。
 虽然,现实生活中,也有许多不仁不义、无耻无德之徒,以其邪恶狡诈的手段来获取大量的不义之财与不当得利,而对一个品行高洁的人来说,“不义而富且贵,于我如浮云”(——引自论语)。
  事实不是这样吗?许多的人之所以崇信关公,并不管有没有神灵的存在,往往是因其“忠勇盖世”与“义薄云天”的品行与气节所感染。而古之“忠义”,实质上就是我们今人所说的 “忠诚信义”。当然,也有更多的信徒也十分确信关老爷是有神灵的。但是,不管他有没有神灵的存在,只因崇信者对关公神灵或关公精神的长期不懈的执着的追求,只因崇信者在长年累月的耳濡目染中,在有意无意之间,将其“忠诚信义”的关公精神,不知不觉地潜移默化的融入了自己的骨血中,进而又自觉不自觉的展演在自己的言行上,从而,使得信徒们自自然然、渐渐过渡为一个忠诚信用的好人。
  人有了诚信的美德,就会消除人们的戒心,打破心灵的壁垒,就会促使人们相互了解,相互交流,相互合作,相互帮助,相互影响和相互提高。从而,增进友谊,加强团结,增强人脉。
无论是一个人,还是一个企业,只要有了诚信这个金矿,人脉则会自然兴旺,人脉兴旺则生意必然兴隆,财源也便随之滚滚而来,真是挡也挡不住啊!——一个企业也终于会因其管理者的诚信而逐渐成就为一个诚信昭彰的企业。
  而身在庐山中却不识其真面目的芸芸众生们,竟常常以为是关公的神灵感其诚而如其愿,从而以神力暗中保佑,才使其平安富贵走向发达。其实,这不也正是一切劝善的宗教靠其迷信的手段而“歪打正着”的普遍结果吗?
  我想,这大概就是关公之所以由武将而演化为财神的原委吧!这也正是人们之所以崇拜关公、并因信奉关公文化的精髓“忠诚、信义”而大获义利、进而更加敬重关公的主要理由吧!
虽然,关公的成神,也与历代统治者为维护和巩固自身政权,而大加推崇不无关系,也与过去的人们缺乏科学沉湎迷信有一定影响,但是,更多具有一定科学素养的现代人们,能在早已摆脱了封建君主统治后的今天,还自觉自愿的日益敬重,就不能不使人承认,关公之所以成为财神,起决定作用的,还是关公精神与关公文化的某种看不见的无形神力的巨大力量。
  无论如何,无论何种宗教,也无论有无鬼神,只要因信奉关公、或因信奉其它任何宗教,而能使一个人的心地逐渐的诚厚起来,使一个人的品质逐渐高尚起来,进而给一个人、乃至给一个企业带来旺盛的的人气、财气与好运,这才是最为重要的,这才是谁也不能否定的颠扑不破的真理!
  好运与财运,不正是我们每一个水晶商道所热切期盼的美好愿景吗?诚信立企不也正是我们水晶商道所永远追求的至高境界吗?
 即如此,我们又何须管他世上有没有神灵,只要信仰关公、崇拜关公,对人们、对社会都有益处,我们为什么不赶紧拜倒在他老人家的足下呢?!
  圣人孔子曰:“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
  古人在 “义利”不可兼得之时,竟有舍利取义的胸怀与美德。而今,我们有“义利”可以同时兼得的关公诚信之大道摆在眼前,我们难道还需要选择别的旁门左道吗?
《荀子 王霸》一章中有两句话,更精辟地总结了“信义”的强大与神奇的力量:“故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡!”




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